第三十七章释天
“夸大荒先生，请阐述你的男女立场。”
竞选讲台下不远处的独立主持台上站着一个中年男子，身穿青布衫，脚踩木云屐，一副儒雅随和的学者模样，正是主席竞选的主持人，当年的渡劫局局长宋青云。
为赢得选民信任、争取选票，释天、九离、夸大荒这叁位神族代表候选人已各种穿梭于天界各地，进行广告大战、发表竞选演说、会见选民、召开记者招待会。而当下全息影像上展示的就是六千年第一次主席竞选的决胜关键，他们正最后通过公开辩论的形式阐述对天界事务的政策主张。
“我不支持男，也不支持女，我只支持我们自己。
男同是一直存在于社会中的一种客观现象；男同性恋者所占人口比例为5%，因此有着庞大的基数，我们男同除了会对同性产生好感和爱情外，没有任何与常人相异的地方。因此，我们没有也不应有任何被歧视、排挤的理由。
但非常遗憾的是，由于历史、文化和宗教等原因，男同性恋者本应有的权利被长期不合理的剥夺。在旧天界时代，我们男同性恋者要被进行化学阉割； 在烛阴帝国时期，我们男同性恋仍被迫戴上粉红色标志，受尽凌辱；不论社会是男权还是女权，我们男同总是被排挤、边缘化、被视为异类。
我，夸大荒，作为夸父族的首领，代表我们广大男同性恋者，参与此次竞选，坚决捍卫争取我们本应得到却因为种种原因而被长期剥夺的权利！我们翻身做主人的机会来了！请举起你们手中的选票，共同支持即将到来的男同强权的时代！”
身材高大，穿着女装涂着胭脂水粉的中年男子义正言辞的说道。
然而随后，他的选票从10%下降至了7%。
宋青云抬了抬老学究式的圆框眼镜：“先生很诚实，但很可惜，看来大多数的无法赞同‘男同强权’。”
接着他又转头问道竞选台中间的中年女人：“九离女士，尽管您在诛杀烛阴女帝嫵、推翻烛阴氏的统治中贡献了不可磨灭的力量，但您过去一直担任着烛阴帝国的宰相大臣之职，这是否可以代表您有军国主义女权倾向？”
九离其人雍容华贵，风华绝代，身后一双独一无二红中镶金的华丽凤羽更是彰显着她尊贵的地位和那不可逼视强大气场，只听她中气十足，言之有序的说道：
“我最爱的大女儿九竹曾公开支持烛阴氏，我亲手杀了她，这已经足够说明我坚定维护平权的立场。
人类本是五亿年前上古神族文明登峰造极之时制造出来侍奉自己的碳基奴仆。
人类之于神族，便如当年的硅基智能之于人类。只不过是神族文明的没落，才给了这些奴仆反叛主人的机会。
叁亿年前的人神大战，以人神两族文明的共同灭亡为终点，而近代五千万年左右的神族文明复兴，才逐渐形成了现在夸父、鵷凤、蚩尤叁族鼎立的局面。
烛阴氏本是上古人神大战中侥幸存活的一支异类人族种群，长久以来销声匿迹于天界的历史长河中。他们身体构造特殊，男生女相，隐匿在一重天外的荒野星球，千万年来过着封闭的原始母系农耕生活，是其种族内突然爆发的超科技文明才使得他们突然强大且迅速向外扩张。
天界的女人在烛阴氏的带领下，在她们已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了长久以来束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使男女之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“情色交易”，就再也没有任何别的联系了。它把母性、善良、温柔这些神圣的品质淹没在利己主义的冰水之中。她们把男人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。
烛阴氏的女人们曾经发明了人造子宫，这本可以男女更加平等，进一步解放生产力，但女人却进一步索要权力，将人造子宫技术封锁，只允许人们使用男用人造子宫，由此将生育的代价转嫁到男人身上。而在她们发明出性爱机器人彻底代替了男人后，便进一步对男性实施了迫害剥削。她们彻底将男性边缘化为被豢养、被观赏、被凝视的奴隶，甚至最后干脆将男人流放到一重天外的穷苦蛮荒之地，让他们彻底沦为无产者。
总而言之，权力让女人变得如此邪恶，她们用这种公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由家庭和婚姻想掩盖着的男女剥削！
正义会迟到，却永远不会缺席。
烛阴帝国的灭亡便是男权复兴初步大捷的证明，尽管当今社会女尊男卑仍是客观存在，但我始终支持男性们拿起武器反抗女性夺回属于自己的权益，也支持神族摆正主人翁的姿态，奴役人类，以正神格！”
说完，竞选台下观众纷纷鼓掌欢呼，九离的选票支持率从30%瞬间上升到了60%。
宋青云也为她精彩的论述喝彩：“非常感谢九离女士明确的政治立场，看来，您之所言也正是民心所向。“
最后，他转头问向最后一名候选人释天，此时释天只剩下了33%的选票，局势上明显已落下风，台下的竞选委员会纷纷摇头，都并不看好他。
宋青云：“那，释天先生，烛阴帝国灭亡后，天界无家可归的人数激增，男女分化更加严重，您又是如何看待这个问题的呢？”
男子着实生了一副令世人为之倾慕俯首的无双容貌，身着简洁优雅的深蓝色西装，立在那里，如松如柏。
君子性端方，闻郎宛如玉，双目朗日月，二眉聚风云。男子声音低磁浑厚，然而谁知一开口却是惹得众人哄堂大笑：
“我想岳父、岳母大人，您们支持的还是特权主义，是男权主义，不是真正的平等主义。可事实上，我并没有看到男女、人神之间有什么区别，他们都没有搞特权的理由。”
这话一说，台上九离和夸大荒纷纷露出鄙夷的神情。
“贤婿，开玩笑也要讲场合。”
“没区别？呵呵。”
众人嗤笑纷纷，释天却神色自若，沉声道：“你们笑完了么。”
他嘴角自露出一抹淡淡的微笑，但声线中却带着一线肃冷，那一份浑然天成的肃杀气场却是骤然镇住了全场，使台上台下都不自觉地了安静下来，听他继续慢条斯理，从容不迫道来：
“古往今来一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
神仙与人类、神与仙、贵族和平民……压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局，或是整个社会受到革命改造，或是斗争的各阶级同归于尽。
在过去的各个历史时代，无论何处我们都可以看到社会被划分为各个不同的阶级，社会地位分成多种多样的等级。
在古天界，有神、仙、人之分，在近现代天界，有资本阶级、无产阶级之分。
阶级社会的几次变动从未彻底消灭阶级对立。它只不过是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。
但是，在烛阴女尊时代，却产生了一个全新的特点：烛阴氏赋予女性远超男性的力量和权利，可控核聚变、天机、折迭空间等技术的发明极大的促进了生产，女人之间几乎进入了社会主义中级阶段，而男性，则被贬为相对于女性的客体动物。这促使社会产生了一种从未有过的新的阶级对立，社会分裂为两大敌对的阵营，对应两个相互直接对立的阶级——男人阶级和女人阶级。
我没有看到男女之间的本质差异，我的意思是，男女真的是两种不同生物？他们在基因上、智力上存在天壤之别吗？现在的科技，甚至可以让一个人做到男女自由转换！不仅如此，神与仙，神与人都是有意识、能思考的碳基生物，脱去了那些身外之物，本质上又有什么不同呢？
我看到的差异，存在于那些想让天界分裂对立的人和剩下的我们之间。这种现象到处都是，在家庭，在学校，在工厂，这种不平等的观念从到老婴儿年，贯穿我们的一生。
然而，历史一次次证明给了我们，无论是怎样的特权阶级，被他压迫剥削的阶级总会成为特权的掘墓人。
所以封建阶级灭亡了，资本阶级灭亡了，女人阶级也灭亡了。一切的不平等最终形态都必然是灭亡！
只有社会主义，真正的平等主义，才将会是社会最终的稳态！我主张取消特权，取消私有制，并不是说剥夺每个人兜里的财产，而是指我们将一起发展科技，超越烛阴时代，努力实现物质的极大丰富，我们将想要什么便有什么，我们将不再需要将东西占为私有！
这也将是所有天界人民共同所愿——无论老少贫富，无论是男是女、是神仙还是人类、种族、姓氏，是同性恋者还是异性恋者、残疾人还是健全人——我们从来不是对立阵营，我们是天界这个整体，永远都是！
剩下的我们，想要平等自由的我们，是大多数！”
大家听完沉默良久，慢慢的，有稀稀拉拉的人站起来鼓掌，随后，掌声越来越多，直到最后，全场人都欢呼沸腾了！
这不正是大家想要的，没有压迫的世界，对大家都公平的世界，人人平等的社会主义！
谁能想到，事情竟会发生如此反转，释天的支持率竟迅速飙升至了90%，稳稳的拿到了天界主席之位！
即便是在六千年后的今天，游戏中的玩家听完释天这一番慷慨激昂的陈词后依然热烈欢呼。
谢秋灵睁大眼睛看着这一切，这个跟司马明岚长相几乎一样、脸上手腕上的痣都生在同一位置的男人在笑，笑的十分和善与亲切。
但谢秋灵就是在他这份亲和的微笑中，看出了他眼底隐藏着的兽欲与野心，比她认识的那位更深、更重，它们被他表面的克制、禁欲、自律，和一种莫名横生出的安全感深深包裹着，让所有人都误以为他是一个好人。
他无疑比她认识的司马明岚更有能力，也更加的……危险！
男人带着胜利一步步走向了高高的主席宣誓台，亲手将烛阴帝帝国的旗帜缓缓降下。
天界一切有关烛阴帝国与帝姬的信息都被屏蔽了，这还是谢秋灵第一次看到了烛阴帝国的旗帜：那是一面镶满复杂花纹的白色倒叁角，其中镶嵌着一颗黑眼红瞳的眼睛！
谢秋灵立刻发现了不对，取出自己乾坤袋中的同心玉，与那旗帜对比。
全息影像将玉的全貌映射到了虚拟游戏中，周围的玩家见到她手里的玩意此纷纷凑上前来，好奇道：“老哥，你这假‘真玉’的仿真度可以啊！”
“哪买的，这细节做得也太真了吧！”
“就是缺了中间的鬼母之眼。”
谢秋灵仔细比照开来，竟发现同心玉上的花纹与那烛阴帝国旗帜上的纹路，一模一样！
果然，这世界果然跟她想的一样——
所有的人和事都跟她在修仙界一一对应的，更准确的说，不论是《misogyny帝国》还是《凤洛洛的传奇之旅》，都是天界史事的写照！
释天是司马明岚，九离是凤离，夸大荒是梅不群，不夜天就是红谷，而她，在天书里扮演的角色谢秋灵，对应的是——烛阴公主？——
追-更：danmeiwen.club (woo18.vip)